其實(shí)把個(gè)人價(jià)值融入到某個(gè)更宏大的價(jià)值中的時(shí)候，一母四女共一婿大结局是什么是有一個(gè)很微妙的度的。如果像早年維特根斯坦那樣希望死在戰場(chǎng)上，一母四女共一婿大结局是什么希望把自己無(wú)價(jià)值的生命融入到某種崇高感之中，那就屬于逃避（所以聰明的維特根斯坦沒(méi)死成）。 但是反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果按照尼采的超人去理解，一個(gè)超人會(huì )死，但是下一個(gè)超人會(huì )出現，類(lèi)似于接力，那么相當于超人本身永存，酒神精神永存，一母四女共一婿大结局是什么這個(gè)角度講，永恒和永生就成立了，英靈殿也就成立了。前提是，把有價(jià)值的自己融入到有價(jià)值的理念中，并且構成理念本身。 所以看起來(lái)是集體主義vs自由主義，實(shí)際上內核都是人的精神解放，你有價(jià)值永恒就有價(jià)值，你無(wú)價(jià)值永恒就不存在，可見(jiàn)中西方在這里倒是殊途同歸了，一母四女共一婿大结局是什么沒(méi)有想象的差異。 按照動(dòng)機心理學(xué)來(lái)看，耶穌和佛陀都是權力動(dòng)機的最高發(fā)展階段——與真理同一，一母四女共一婿大结局是什么在這一瞬間，抉擇者們在一起。